Deborah Mends/Atelier Mends - Art

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The Prophetess Deborah, by Gustave Doré, engraving, 1865
La prophetesse Deborah, par Gustave Doré, gravure, 1865
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I was pleased and surprised one day by the image Art of the Day delivered to my Google homepage recently. Art of the Day is freeware provided at the Art and the Bible website which was featured recently on this blog.

Please visit the Art and the Bible website by clicking on:

http://www.artbible.info/art/

I was so delighted because the Art of the Day featured a relatively well-known Gustave Doré illustration of the Bible, called The Prophetess Deborah, see above. Deborah, why that's me, I thought. And there she was, and SHE looked rather fire-and-brimstoney.

I have never clearly known how my very Church of England parents settled on this ancient Hebrew name meaning "bee", but I have always liked it. While rather common in America, it is rather rare in Europe, and people do remember it. I have somewhat adopted the bee as my personal totem, identifying with its industry and admiring its many attributed traits.
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Allegory of Industry, Jost Amman, wood engraving, 1578

L’Allégorie de l’assiduité, Jost Amman, gravure sur bois, 1578
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J’étais contente et surprise un jour par l’image que Art of the Day m’a livré sur mon homepage Google récemment. Art of the Day est un freeware fourni par le site Art and the Bible qui a été présenté récemment sur ce blog.

Veuillez visiter le site Art and the Bible en cliquant sur :

http://www.artbible.info/art/

J’étais si contente parce que l’Art of the Day a mis en vitrine un Gustave Doré relativement bien connu, une illustration de la Bible qui s’appelle La Prophétesse Déborah, ci-dessus. Deborah, mais c’est moi, je me suis dit. Et elle était là, et ELLE avait l’air plutôt apocalyptique.

Je n’ai jamais su clairement comment mes parents, très Church of England, ont choisi ce prénom hébreu très ancien qui veut dire « abeille », mais je l’ai toujours aimé. Tandis que ce prénom est assez commun en Amérique, c’est plutôt rare en France, et les gens s’en souviennent. En quelque sorte j’ai adopté l’abeille comme mon totem personnel, parce que j’identifie avec son industrie et j’admire les traits multiples qui lui sont attribués.
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The Prophetess Deborah, J. Wylie, Modern British School

La prophétesse Déborah, J. Wylie, Modern British School
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But Deborah herself. According to Wikipedia, Deborah or Dvora (Hebrew: דְּבוֹרָה, Standard Dəvora Tiberian Dəḇôrāh ; "Bee") was a prophetess and the fourth Judge and only female Judge of pre-monarchic Israel in the Old Testament (Tanakh). Her story is told twice in chapters 4 and 5 of Judges. The first account is prose, relating the victory of Israelite forces led by General Barak, whom Deborah called forth but prophesied would not achieve the final victory over the Canaanite general Sisera himself. That honor went to Jael, the wife of Heber - she killed Sisera by driving a tent peg through his head as he slept.

Judges 5 gives this same story in poetic form. This passage, often called The Song of Deborah may date to as early as the 8th century BC, which would make it one of the oldest passages of the Bible and the earliest extant sample of Hebrew poetry.

It is also significant because it is one of the oldest extant passages that portray fighting women.

Little is known about Deborah's personal life. She was apparently married to a man named Lapidoth (meaning "torches"), but this name is not extant outside of the Book of Judges and might simply mean that Deborah herself was a "fiery" spirit. She was a poet and she rendered her judgments beneath a palm tree between Ramah and Bethel in the land of Benjamin. Some people refer to her as the mother of Israel. After her victory over Sisera and the Canaanite army, there was peace in the land for forty years.
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ionGrave near Tel Kadesh attributed to Barak or Deborah

Tombeau près de Tel Kadesh attribué à Barak ou Déborah
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Mais Deborah elle-même. Selon le Wikipedia, Deborah ou Dvora (hébreu : דְּבוֹרָה, standard Dəvora, tibérien Dəḇôrāh ; "abeille") était une prophétesse et le quatrième Juge et la seule Juge femme dans l’Israël pré monarchie dans l’Ancien Testament (Tanakh). Son histoire est racontée deux fois dans les chapitres 4 et 5 Juges. Le premier est en prose et raconte la victoire des forces israélites menées par le général Barak, que Déborah a appelé, mais elle a fait la prophétie qu’il n’aurait pas la victoire finale contre le général de Canaan, Sisera, lui-même. Cette honneur était celle de Jael, la femme de Heber – elle a enfoncé un piquet dans la tête de Sisera pendant son sommeil.

Juges 5 raconte la même histoire en forme poétique. Cette partie, souvent appelé La Chanson de Déborah, pourrait remonter aussi loin que le huitième siècle avant J-C, et c’est largement admis comme l'un des plus anciens passages de la bible et l’un des plus anciens exemples de poésie hébraïque.

C'est également important parce que c’est l'un des premiers portraits d'une femme dans un rôle héroïque.
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Deborah the Prophetess, Marc Chagall
Déborah la prohétesse, Marc Chagall
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On sait peu de choses de la vie personnelle de Déborah. Apparemment elle était mariée avec un homme qui s’appelait Lapidoth (qui veut dire « flambeaux »), mais ce nom n’existe pas en dehors du Livre des Juges et ceci peut vouloir dire que Déborah elle-même était d’une nature fougueuse. Elle était poète et elle rendait ses jugements sous un palmier entre Ramah et Bethel dans le pays de Benjamin. Certains l’appellent la mère d’Israël. Après sa victoire contre Sisera et l’armée de Canaan, il y avait de la paix dans le pays pendant quarante ans.
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Deborah Under the Palm Tree, Adrienne Cruz
Déborah sous le palmier, Adrienne Cruz
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